HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　不識（ふしき）」・相国寺派 管長 大津櫪堂■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大津櫪堂（おおつ れきどう）臨済宗。大象窟と号す。明治３０年　福岡県に生まれる。８歳で得度し、大正４年　紫野般若林に入る。大正９年　相国僧堂に掛塔。山崎大耕に参禅する。昭和２年　相国寺塔頭大光明寺の住職となる。昭和１９年　相国僧堂師家。昭和３３年より相国寺派管長を努める。昭和３９年　禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。昭和５１年５月　遷化　８０歳。本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。関防印は、大哉（大いなる哉）です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付でございます。～不識（ふしき）とはどんな意味？～菩提達磨（ぼだいだるま）は、６世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。中国は南北朝時代で梁（りょう）の国が栄え、武帝（ぶてい）という王が国を治めていました。武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子（ぶっしんてんし）」と崇められていました。それだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。私には将来どれだけの幸福がもたらされるか？」と。達磨は、「無功徳（むくどく）」と突っぱねました。功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。「禅の真髄とはいったいどのようなものか？」と。それに対して達磨は「廓然無聖（かくねんむしょう）」と喝破しました。尊いものなど何もないと。そう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。それで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ？」と問いました。達磨は一言、答えます。「不識」と。「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。禅では、相対的な思慮分別を嫌います。この相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの「不識」を体得することができるのです。。雄勝硯　弘行作。【文房具】書道具『中国 菊花石硯 天然石』縦18cm 横11cm 厚最大3.5。印箱　ケース　印鑑　箱　篆刻　書　76点　@300〜。春苑　林春雪　尺五立　掛軸　桃の節句　雛祭りにどうぞ　新品未使用。KAJ FRANCK デザインアートブック。書道用　高級墨　丹青堂　古松。ecpo ホロライブ　色紙　チェキ　星街すいせい。大好山水 油煙 油烟101 B。ポケモン my151キャンペーン　シークレット　色紙。★水木しげる先生　直筆色紙　本物落款　 水彩画　目玉のおやじ　【本物保証品】。妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆　日々是好日　 掛軸。拓本　顔真卿　勤礼碑　楷書。中国墨 大好山水 上海墨廠出品　鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 2本。図録　松本俊介 回顧展 2020年　絶版。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD188A10-3。冝蔵香煤　五石漆煙　微歙曹素功堯千氏。四国お遍路88箇所コンプリート御朱印帳。書 La lampe Gras 2012。二玄社　何紹基辞典 中古。美品！掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付。白竹堂 藤の花 扇子 専用ケース付き。niikuni seiichi works 1952-1977 CD付き。玄螭 古梅園（胡麻油煙墨）。美術の歴史　新版　 1 -2　2巻セット。掛軸　速水御舟「炎舞」リトグラフ　作品証明シール・解説書・桐共箱・紙外箱有り。★大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『敬天愛人』一行書！紙本/共箱/紙箱付★。未使用 筆2本 火牌 5号蓋峰 上海工藝 / 延年益寿 中国。書道用古墨 五老告河圖。お値下げしました 端渓硯 木箱ケース付き 唐硯 硯 書道 匿名配送。パンドラハーツ 色紙 ブレイク ケビン。コレクターユイ直筆色3枚セット紙。使用中の羊毛筆4本。玉品　古雅墨（大和雅墨）　墨雲堂造　3丁型。ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。白猫 サヤ10周年フェス 色紙。◆小田雪窓◆大徳寺506世◆共箱◆紙本一行書。一行軸「竹有上下節」大徳寺塔頭三玄院住職　藤井誡堂筆